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第十章 典籍藏书 1、中国古代的典籍的构成主要有（简册）、（帛书）、（纸写本）、（刻印本），还包括（石刻书籍）。
2.简册：也称“简策”，可说是中国最早的书籍，它是用毛笔蘸墨把文字写在竹片或木片上，然后再一片片连接起来，成为一部书。
3. 我国的纸写本书籍在（东汉）已经出现了。
4. 我国现存最早的纸写本书籍是晋人写的（《三国志》）残卷。
5.（唐代的《金刚经》）和（唐代的《陀罗尼经咒》）是目前我们所知较早的印本书籍。
6. 中国古代书籍的代称是（坟典）。 三坟：伏羲、神农、皇帝之书。五典：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜之书。
7.四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
8.五经：《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》。
9. 历代的读书和科举以（四书）为本，以（朱熹）的注为准。
10.十三经：三礼：《周礼》、《礼记》、《仪礼》，三传：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，《诗经》、《尚书》、《周易》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
11.（明代）出现十三经的名称，是唐代所列的十二经加上（《孟子》）。
12.编年体：以《春秋》（鲁国史）为起始，以司马光的《资治通鉴》为代表，是按历史编年分述历史事件，并杂以评论，借以总结历史的经验教训。
13. 《春秋》开创了我国编年史的先例。
14.纪传体：纪传体以人为纲，穿插史实，并用专章记载典章制度。
15. 《史记》是纪传体史书的开端。 《史记》全书从黄帝写到汉武帝，首创十二本纪（记述帝王事迹）、十（年）表（按年月简列历史大事和人物）、八书（记述典章制度）、三十世家（记述诸侯、圣哲名人事迹）、七十列传（记述其他历史人物）。
16.纪事本末体：以历史事件为纲，按类组织史料，每一类记述一个大的历史事件，可以单独成篇。创始者是南宋史学家袁枢。
17.实录：忠实记录帝王言行的史书。
18. 我国最早的实录是南朝时出现的（《梁皇帝实录》）。
19. 制度史的首创者是唐代史学家（杜佑），写成《通典》。
20.三通：杜佑的《通典》、郑樵的《通志》、马端临的《文献通考》。
21.会要：记述一朝一代的典章，具有断代史的性质。（苏冕）首作会要。
22.（刘向）的（《列女传》），首开为中国妇女立传的先河。
23.类书：记录各个门类和某一门类的资料，经过编排供人查阅的工具书。最早出现于魏文帝曹丕时期。
24. 现存最早的类书是隋代末年（虞世南）编的（《北堂书钞》）。
25. 唐代第一部类书是唐代初年（欧阳询）主编的（《艺文类聚》）。
26.（《太平御览》）和（《册府元龟》）是宋代的两大类书。
27. 明代最大的类书是（《永乐大典》），明成祖命解缙、姚广孝等人主持编撰。
28. 清代的（《古今图书集成》），是现存规模最浩大、体例最完善、用途最广泛的一部类书。
29.文字学：东汉许慎的《说文解字》体例是先列篆文，然后解释意义，最后按照“六书”的方法来分析字形的结构，由此而建立了中国的“文字学”。
30. 《尔雅》不但是我国最早的（训诂学）辞书专著，而且是后世字典的雏形。共（19）篇。
31. 训诂：“训”是以比较通俗的话来解释词义；“诂”以今天的话来解释古语或以通行的话来解释方言。
32. 我国现存最早的韵书是宋代（陈彭年、邱雍）编写的（《广韵》）。
33. 《康熙字典》是当时世界上收字最多的字典。
34.（《尚书》）著作里面的（《禹贡》）一文，是我国地方志的雏形。
35. 现存最早的一部地方志是东晋（常琚）的（《华阳国志》）。
36.（《大元一统志》）是我国历史上第一部规模巨大的全国一统志，为明清两代编修大一统制提供了范例和模式。
37. 方志学的代表人物是乾隆时期著名的历史学家（章学诚），他的史学著作有（《文史通义》）。
38.方志的两大流派： (1) 历史学派：以章学诚为代表，主张方志是“一方之全史”，“志属信使” (2) 地理派：以戴震、洪亮吉为代表，主张方志主要记述地理状况。
39. 宁夏《隆德县志》总结了当地观察地震先兆的的经验，归为“地震六端”。
40.地方志的作用： (1) 是社会制度之隐微不见于正史者，往往于方之中得其梗概；(2) 是前代人物不能登名于正史者，往往于方志中存其姓氏；(3) 是遗文佚事散在某部者，赖方志然后能以地为纲有所统摄；(4) 方志多详物产税额物价等类事实，可以窥见经济状态之变迁； (5) 方志多详建置兴废，可以窥见文化升降之迹； (6) 方志多详族姓之分和、门第之隆衰，往往可与其它史实互证。
41. 周代的史官兼掌（记事）和（收藏国家文献）。
42.（老子）是史书记载的最早的国家图书馆馆长。
43. 二酉山洞在（今湖南省沅陵县）。
44.汉代的三个藏书阁：石渠阁、天禄阁、麒麟阁，确立了我国藏书史上的皇家藏书制度，称为“官藏”。
45. 汉桓帝时特设（秘书监）一职，专管收藏艺文图书。是我国历史上最早设立的专职国家图书馆馆长。
46．战国时期名辨家的代表人物（惠施）有书五车。
47. 比喻一个人学识丰富，常说“书通二酉，学富五车”。
48．（天一阁）是现存最早的藏书楼。
49. 清代陆心源的（皕宋楼）向公众开放。
50. 清代铁琴铜剑楼的（瞿镛）和海源阁的（杨以增）都是大藏书家，有“南瞿北杨”之称。
51．清代官藏藏书阁 （1）内廷四阁：文津阁、文渊阁、文源阁、文溯阁 （2）宫外三阁：文汇阁、文宗阁、文澜阁。
52．版本最初的含义是与（抄本）、（写本）相对而言的。
53．版本学：版本最初就是指用雕版印刷的书本，随着印刷技术的进步和文化事业的发展，图书典籍不断增加，不同时间、地点、纸张、字体印刷的同一种书大量出现，于是版本的含义也发生了很大变化，其内容包括了书籍抄印的时代源流、纸墨刀法、装帧形式以及书籍的优劣等。
54．善本三义： （1） 一要“足本”，即内容没有缺漏或删节； （2） 二要“精本”，即经过仔细的校对和注释； （3） 三要“旧本”，即时间比较老的本子。
55．善本三性： （1） 因年代久远而具有的“历史文物性”； （2） 内容有重要参考价值的“学术资料性”； （3） 印刷考究，装帧精美的“艺术代表性”。
56．西汉时（刘向）的（《别录》）是我国最早的目录学专著。
57．（刘歆）在《别录》的基础上写成《七略》，就是按性质把书的内容分成七类，叫做“七分法”。是我国最早的图书分类法。他们父子二人是我国（图书分类）和（目录学）的奠基人和开山祖，也是我国最早的古籍校勘专家。
58．经史子集四分法始于隋朝： 经部：包括儒家经典以及研究、解释这些经典的著作。 史部：包括了所有的史书以及研究、评论这些史书的著作。 子部：包括儒家经典之外的兵、法、农、医、天文、算术等各家著作。 集部：包括历代作家的文学作品，如诗、词、赋、曲、散文等。
59． 目录分（史志目录）、（官修目录）、（私家目录）。
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