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[汉硕知识] 中国历史上最有名的9次雅集

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子曰汉硕刘老师 发表于 2021-6-18 10:04:59 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
本帖最后由 子曰汉硕刘老师 于 2021-6-18 10:42 编辑

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雅集
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   三月三日上巳之辰,曲水流觞的故事,起于晋时。在古人看来,一个人的风雅终究落寞,只有一众人的星光璀璨,才配得上这花红柳绿的春天。

   于是,古人们在春日里,约三五知己,徜徉绿郊山野,宴饮游乐,赏景吟咏。雅集,成为古代文人春天的盛会,更是一种情感的独特表达方式。


历史上那些著名的文人雅集,
随便翻开一页,都流光溢彩,令人神往。
下面,我们就随着时间的脉络,
逐一叙述那些过往的历史佳话,
领略一下古代雅士的春天。

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明代 仇英《高侍雅集图》



梁苑之游

主持:梁孝王刘武。
雅士:邹阳、严忌、枚乘、司马相如、公孙诡、羊胜等。
时间:西汉,距今约2160年。
现址:河南省商丘市梁园。

   西汉很多王侯热衷于延揽文士,尤以梁孝王刘武最为著名。他是汉景帝胞弟,最为窦太后疼爱。

   梁苑,也叫“梁园”,又名“兔园”,是刘武所建的一处私家园林。刘武雅好文翰,广泛结交当时的文人名士,司马相如、枚乘、邹阳等皆为其座上宾客。他们中的许多人长期居住园内,乐而忘返,“梁园”因此而闻名。

   唐朝诗人李白有诗云:“一朝去京国,十载客梁园”,用的就是这个典故。

   这在史上称之为“梁苑之游”。梁苑之游汇集了当时天下众多名士,如鲁迅曾言:“天下文学之盛,当时盖未有如梁者也。”

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   西汉一些著名的文学作品,如枚乘的《柳赋》、路乔如的《鹤赋》、公孙诡的《文鹿赋》、邹阳的《酒赋》、公孙乘的《月赋》、羊胜的《屏风赋》、邹阳的《几赋》、司马相如的《子虚赋》等都是在梁园完成的。

   其中尤以司马相如《子虚赋》最为著名。孟浩然的一句诗可以概括出梁苑之游的规模:“冠盖趋梁苑,江湘失楚材”。

   不过,严格地讲,梁苑之游还只能算文人聚集,不算真正的雅集活动。

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邺下之游


主持:曹丕、曹植。
雅士:“建安七子”(王粲、刘桢、徐幹、陈琳、阮瑀、应玚,时已无孔融)、蔡文姬(蔡琰)等。
时间:三国时期,距今约1800年。
现址:河北临漳。

   三国时期,曹操定都邺城。他与儿子曹丕、曹植都喜欢交游名士,因此文士麇集邺下,经常集宴云游,诗酒酬唱。

   曹丕在《又与吴质书》中回忆当时的盛况说:

“昔日游处,行则连舆,止则连席,何曾须臾相失。
每至觞酌流行,丝竹并奏,
酒酣耳热,仰而赋诗。
当此之时,忽然不自知乐也。”

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   “建安七子”之称出自曹丕的《典论·论文》。而七子中孔融年辈较长,且在建安十三年(公元208年)被杀,因此实际上只有6人参加了邺下时期的文学活动。

   当时文风极盛,成一时风气。所以后人评价说“诗酒唱和领群雄,文人雅集开风气”。邺下聚会,开创了文人雅集的先河。
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明代仇英《金谷园图》


金谷园雅集


主持:石崇。
雅士:“金谷二十四友”(包括石崇):潘岳、左思、
陆机、陆云等。
时间:西晋,距今1725年。
现址:无迹可寻。据考证,其位置或在河南洛阳东北。

   石崇,西晋时期有名的权臣,在历史上以生活奢靡而留名。其实,当时他也是颇有文名的。他建有一座别墅,因金谷水贯注园中,故名之曰“金谷园”。

   金谷园随地势高低筑台凿池而成,是当时最美的花园。石崇曾在金谷园中召集文人聚会,与当时的文人左思、潘岳等23人结成诗社,史称“金谷二十四友”。

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清代 华喦《金谷园图轴》

   元康六年(公元296年),征西大将军王翊从洛阳还长安,石崇在金谷园中为王翊设宴饯行。王翊一行及石崇亲朋好友欢聚一堂,所有宾客赋诗述怀,宴后把所赋诗篇录为一集,命名为《金谷集》。石崇亲作《金谷诗序》(今已佚)以记其事。金谷园雅集遂被世人传为佳话。后人称这次聚会为历史上真正意义上的文人雅聚。

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唐代 唐寅《兰亭雅集图 》手卷。




兰亭雅集


主持:王羲之。
雅士:谢安、孙绰、王凝之、王徽之等41人。
时间:晋穆帝永和九年,距今1668年。
现址:浙江绍兴城西南兰渚山下。

   金谷园雅集影响极大,据说后来的兰亭集会完全比照这个模式来进行。东晋王羲之曾与四十多个文人聚会,这便是有名的兰亭之会。

   永和九年(公元353年)的三月三日,在会稽山阴之兰亭,会稽内史王羲之召集著名文士谢安、孙绰、王凝之、王徽之等41人,“群贤毕至,少长咸集”,曲水流觞,诗文吟咏,成诗数十首。

   王羲之把大家所作的诗集在一起,乘兴挥毫,写下文辞与书法并绝千古的《兰亭集序》。兰亭集会也因此成为雅集史上的传奇。

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明代 仇英《兰亭雅集图》

   这次雅集人数众多,主持人又是真正的文人领袖而非权贵,并且出现了绝世书法《兰亭序》,因此在文化史上尤为重要。
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滕王阁雅集


主持:阎伯屿(时任洪州牧)。
雅士:王勃等。
时间:唐高宗上元二年,距今1346年。
现址:江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸。

   滕王阁是滕王李元婴任洪州都督时修建的。李元婴是唐高祖李渊的幼子,唐太宗李世民的弟弟,很有艺术才情。

   唐高宗上元二年(公元675年),洪州牧阎伯屿于九月九日重阳节大会宾客,让其婿吴子章作序以彰其名,在场文人很多,都假意谦让,王勃却提笔就作。

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   千古名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句,由此而来。

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宋代 马兴祖《香山九老图卷》


香山九老会


主持:白居易。
雅士:胡杲、吉玫、刘贞、郑据、卢贞、张浑、李元爽和释如满。
时间:唐代,距今约1176年。
现址:河南洛阳。

   白居易晚年对仕途心灰意冷。他居住在香山,自号“香山居士”,隐山遁水,坐禅谈经。

   唐武宗会昌五年(公元845年)暮春三月,白居易邀来六位老者,漫步山林,把酒言欢。这次聚会,加上白居易共计七人。
   座中最年长的是胡杲,已经89岁,依齿序排列,吉皎88岁,刘真87岁,郑据85岁,卢真82岁,张浑77岁。主持人白居易年龄最小,也已经七十有四。

   白居易专门为这次七个退休老头的聚会写下一首《七老会诗》。
   诗的上半段是这样的:“七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,尊中有酒且欢娱。吟成六韵神还壮,饮到三杯气尚粗。下半段写了自己当时的感想。

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宋代 马兴祖《香山九老图卷》

   这次雅集后,白居易意犹未尽,当年夏天,他又主持了一次雅集活动。这次参加者有些变化,增加了两位高年不仕的人,一位是李元爽,时年136岁,是历史上有记录的最长寿的人。另一位是95岁的僧如满,他是白居易的禅学老师。

   九位平均年龄在九十岁左右的老人诗酒唱酬,轰动一时。
   为了纪念这次盛会,白居易专门请人绘制了一幅九老图,并着意突出两位高寿者,写下了《香山九老会诗序》:“雪做须眉云做衣,辽东华表鹤双归。当时一鹤犹稀有,何况今逢两令威!又过了十年,白居易驾鹤西去,但是九老会这种聚会形式却未成绝唱。

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宋代 马兴祖《香山九老图卷》

   白居易在《香山寺》诗里这样写道:“空门寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。家酿满瓶书满架,半移生计入香山。这首诗写出了白居易等九位长者在居住香山寺期间的闲适生活。

   《香山雅集》的故事即由此而来,在中国历史上影响很深。

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西园雅集


主持:驸马都尉王诜。
雅士:苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观、李公麟、米芾、蔡肇等。时间:北宋元丰年间,距今900多年。
现址:无迹可寻。据考证,位置或在河南开封解放大道北段。

   西园是宋初“功臣”王全彬的后裔、“将门之子”王诜的宅第。王诜(1048—1104),北宋贵族、文人中的卓越画家,字晋卿,太原人。王诜自幼天资聪颖,过目不忘,诸子百家无所不知,琴棋书画无所不精,整日与文人雅士吟诗作画。

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   元丰年间(1078-1085年),苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观、李公麟、米芾、蔡肇、李之仪、郑嘉会、张耒、王钦臣、刘泾、晁补之以及僧人圆通、道士陈碧虚等人会集于王诜府邸西园,故称“西园雅集”。这是一次影响仅次于兰亭雅集的盛会。
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   召集人王诜为当朝驸马,名士则都是当时书画界泰斗。后来被誉为“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)者,其时就占了三家。
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明代 仇英《西园雅图集》



   秦观是大名鼎鼎的词人,李公麟是北宋首屈一指大画家。王诜本人曾作《西园雅集图》。李公麟亦据这次雅集作《西园雅集图》。大书家米芾作《西园雅集图记》以记其盛。

   “西园雅集”遂成为后世文人墨客追慕不已的一段佳话。
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《西园雅图集》



玉山雅集


主持:顾瑛、杨维桢。
雅士:黄公望、倪瓒、王蒙、张渥、王冕、赵元等。
时间:元末,距今600多年。
现址:江苏昆山巴城镇。

   顾瑛(1310—1369)是元后期江南名士,名瑛、一名仲瑛,字德辉,号金粟道人。顾瑛与倪云林、曹梦炎并称为江南三大巨富。顾瑛好慕孟尝君之为人,薄功名,购古书名画、秘玩彝鼎并邀天下胜流相唱和,风流文采,鼎甲一时。据顾瑛《玉山草堂名胜集》记载,其大小雅集凡50多次。

   玉山雅集虽以酬唱诗文为主,然而诗人多兼书画,故书画交流必在其中。
   从至正八年(1348年)到至正二十年(1360年),十余年间,海内文人名士如张雨、黄溍、黄公望、倪瓒、杨维桢、王蒙、朱珪、杨基等均到过顾瑛的玉山草堂。

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   大画家张渥用李公麟法作《玉山雅集图》,杨维桢为之记,文中赞雅集:

“称美于世者,仅山阴之兰亭,
洛阳之西园耳,金谷龙山而次弗论也。
然而兰亭过于清则隘,西园过于华而靡也,
若今玉山之集非欤。”

   其将“玉山雅集”与王羲之的“兰亭雅集”、王诜的“西园雅集”相提并论,可谓推崇至极。这也就确立了顾瑛“玉山雅集”在文化艺术史上的地位。

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江亭雅集


主持:鲍桂星。
雅士:钱仪吉、吴嵩梁、顾莼、朱为弼、张澍等。
时间:清道光三年。距今198年。
地点:在今北京西城区太平街。

   清康熙三十三年(1694年),工部郎中江藻奉命监理黑窑厂。工作之余,他在慈悲庵西部构筑一座小亭,以供休憩,当年兴建,翌年而成;又从白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》一诗末句“更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然”中拈出“陶然”二字为此亭命名,别称“江亭”。
   十年后,江藻长兄江蘩又对亭子进行了修改扩建。此地“流水半湾,潺潺沙渚,蒹葭聚生,绿波相荡,居然有濠濮间意”。从此,陶然亭成为清代京城重要的风景游赏地和士大夫的雅集场所。
   道光三年(1823年),内阁学士鲍桂星邀请了一批文士至此雅集。然而这次雅集似乎没能留下什么重要的文艺成果,故而不为人所重。
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行宴游、尚闲适、重诗文、好雅行……
古人依山傍水、吟诗作画的雅集背后,
实则是一种天人合一的文化传统。
抚今追昔,怀想经典
让我们能够在浮躁中反求诸己,
在阅读与观览中去拾取心灵的那分宁静。


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