河南大学汉硕考研之《354汉语基础》古代汉语词汇部分

354汉语基础——古代汉语词汇部分

01.

词

1、定义：词是最小的能够独立远用的语言单位。

2、单音词即只有一个音节的词，从形式上看就体现为一个汉字。如山、月、口、足。

单音词特点：

①多义性。

如辗转反侧（翻转） ；君子**之美不**之恶小人反是（相反）；日夜望将军至，岂敢反乎（造反）

②灵活性。（意义笼统而不十份精确）

“偏”基本意思是“不正、偏于一侧”。

（天不颇覆，地不偏载）：不仅偏向一方，还再以“偏袒”

③能产性。（即具有很强的构词能力）

如口：口才、口令、口号、口舌、口角。

单音词连用：作者在文中本采用的都是单音词，但其中两个单音词连在一起后，其形式却正好与现们汉语中的某些复音词相同、这种现象我的称之“单音词的连用”。

如 ①光与左将军桀结婚相亲（动宾，“结为婚姻亲家”）

②今世主有地方数千里（主谓。“土地方圆”）

3、复音词：由两个以上音节构成的词叫复音词。

复音词类型：①合成复音词：面目、朝夕

②单纯复音词：逍遥、匍匐

4、单纯词：其本质特点就是只有一个词素。

5、联绵词：由两个音节（即两个汉字连缀成义复音单纯词）。所谓连缀成义即其中任一个音节都不能单独表义，只有两个音节缀合后才能共同表示一个意义。

如玄黄：病弱的样子。

参差：长短不齐的样子。

联绵词的特点

①两个音节一般都有语音上的联系（双声/叠韵）

②形体不固定。如望洋——望羊.

6、叠音词：由两个音节重叠而构成的词叫叠音词，叠音词也属于单纯词。

如“斤斤其明”意为明察，与“斤”本义“斧斤”及假借义“斤两”无关

“关关雎鸠，在河之洲”—“乌鸣声”与“关闭“关口”等义无关。

7、合成词：由两个词素构成的词叫合成词、古代的合成词大多是复合式的

8、偏义复词：古书中也有一些合成词。两个词素中只有一个词素的意义被保留在合成词中，另外一个词素没有意义，只是一个音节陪衬，这样的复合词我们称之为“偏义复词”

如：“无羽毛以御寒暑”（“羽毛”是用来避寒的，不是用来避暑的，所以合成词“寒暑”中，只有“寒”有义而“暑”无义）

“趋走不足以避利害”（快走要避开的是“害”而不是“利”，“利害”偏义在“害”上。）

9、重言词：两个相同的词素重叠而成的合成词。

类型：①动词性重言词表示动作的重复。如“采采卷耳”中“采采”表示动作的重复。②形容词性重言词表示性状程度的加深。如“风雨凄凄”，“凄”单言意为“寒冷”，重言意为“非常寒冷”。

10、重言词与叠音词的区别

同：形式上都表现为相同的两个音节的重叠，也就是相同的两个汉字。

异：

①重言词的两个音节各是一个音节，因而组合之后构成的是合成词；重叠词的两个音节仅各是一个音节，合在一起才是一个词素，构成的是个单纯词。

②重言词的整体意义与构成它的两个音节的意义有直接关系。如“采采”

意思是“采了又采”；叠音词的整体意义与构成它的两个音节的意义没有关系，大多只是借用其音，如：“斤斤”的“明察义"“斧斤”，“斤两”的意义无关。

02.

词义的异同

1、人类社会生活的变化总是最先反映在词汇上

①旧词的消亡

②新词的产生

③古词的沿用

2、古今词义的比较

①意义迥异.

景：本义“日影”引申义影子。今义：景色。

暂：古义：突然。如犬从穴中暂出也。今义：短暂。

抢：古义：撞。如以头抢地尔。今义：抢夺

②意义相同。

③意义有异

A、义项有同有异

如丘也闻有国有家者，不患寡而患不均（诸侯的封地）

都城过百雉，国之害也。（国家）

大都不过参国之一，中五之十，小九之以。（国都）

B、意义有同有异.

如劝：本义是勉励、鼓励（主动性的）

今义是劝说（被动性）

3、古今词义的差别

⑴意义侧重方面不同

售，今义是“卖”，侧重“卖”这个动作本身；古义：把东西卖出去，侧重于“卖”这个动作的结果。例如：酒酸而不售

再：今义是“再”，侧重于动作的重复。古义是“第二次、两次”侧重于动作的数量.例如：再而哀，三而竭（第二次气就衰落了）

购：今义：侧重于“买”这个动作本身；古义是“重金征求”表示“买”这个动作的代价之高。eg吾闻汉购我头千金，邑万户。

暂：今义：是“暂时”，侧重表示时间的短暂;古义是“突然”，侧重表示动作的急速  eg武夫力品诸原，妇人、暂而免诸国。

⑵意义的轻重程度不同

饿：今义：同“饥”，指肚子空，想吃东西，意义的程度轻，

古义：很长时间没有吃到东西.便身体受到了损害，呈现出病态，意义的程度重

恨：今义：“仇恨”，表示极度地怨恨，意义程度重

古义：遗憾，表示稍感失望，意义的程度轻。

如子为父死无所恨，意为：没有什么遗憾。

怨：今义：埋怨

古义：仇恨，与今“恨”意思相当.意义程度重

如吾闻汉夫子甚怨卫律

啼：今义：哭，指伤心得流泪出声，意义的程度轻.

古义：大声哭，即因悲伤或恐惧而大声哭泣。意义程度重。

如见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。

⑶意义的感情色彩不同

比：今义：紧靠、挨着.适用于一切对象，是中性词.

古义：靠得很紧密地干坏事，是个贬义词

如阿党为比

爪牙：今义：喻指“坏人的党羽”，是个贬义词

古义：得力的帮手，是个褒义词

如然谋臣与爪牙之土不可不养而择也.

下流：今义：品质恶劣，道德败坏.是个贬义词

古义：指水的下游。后常指人身份卑微地位低下，是个中性词：

如负下未易居

⑷意义所指的名物不同

尺：古今都是长度单位.但所指长度不同，

今：“一尺”≈33厘米

古：“一尺”≈23厘米

如五尺之童、实际上指的是115厘米.

秋：古今都指秋季.但今天所使用的夏历，“秋”是指一年中的七、八、九三个月.

古指，五、六.七月.如秋水时至，百川灌河

膏药：古今都指的是药物  

今义指“外敷甲的膏状药物”

古义也指“膏状药物”。但服用方法有：“吞之”、“涂之”“摩之”

布：古今都指用来做表服的原料

近古以来布一般是用棉缕织成

上古和中古布指用麻或葛编织而成

⑸意义的范围大小不同

词义的扩大

江：古义：专指长江”，意义范国小

今义：南方的大河都可叫“江”，意义范围扩大了。

词义的缩小

宫，上古：指所有的“房屋”，意义范围大。

后：专指帝王住的房屋、一般人住的房屋不能叫宫了.

臭：古义：所有“气味”意义范围大。

今义.专指难闻的气味，意义范围变小

（6）意义所指的对象不同

狱：古义：“诉讼案件”。

今义：监狱，意义所指对象变了。

4、本义、指一个词由它的记录符号所能体现并能被文献证明的作为其他意义派生起点的最原始的意义。词本义应该具备的特征：A有文字可考B有文献证明C是引申派生起点的D本来的、原始的、最早的。

5、引申义：以某一个意义为起点，派生、发展出来的意义叫做引申义。

特征：A派生出来的意义。B派生、发展的起点是本义。

例如：临：本义“从高处往低处看”；引申：统治。

      烈：本义（火）猛。引申：猛烈。

6、源头义：引申义都是从某一个意义引申发展而来的。我们把引申义所由派生的那个意义称之为“源头义”。

7、引申义与源头义的关系：

A.因相似而引申

   如 环，本义：肉好若一的玉环。引申：耳环、手镯。|  因为它们在“环形”这一点上相似。

   陵，本义：大土山。引申：“帝王的坟墓”。  |  帝王的坟墓堆成大山。

B.因相关而引申

  如 兵，本义：兵器。引申：士兵、战争。    |士兵是使用兵器的人，使用兵器意味着战争。

  被，本义：被子。引申“覆盖。     |因为被子是用来覆盖在身上的。

C.因相因而引申

  如 亡，本义：逃跑。引申：失掉。再次引申：死亡。  | 因为死亡是失掉的结果。

  危，本义：陡峭，高俊。引申：危险。  |陡峭、高峻可以是导致危险的结果。

7、词义引申的方式：链条式和辐射式。（了解即可，不考，不必背诵）

8、通借义：借用他词表示某一个意义既包括本无其字的假借，也包括本有其字的通假。

通借义的特征：与词的记录符号形体没有任何联系但本义一般与词的记录符号的形体有较直接的联系。

例如：西，形体像鸟巢，本义：栖息；假借：表示西方。西方与西的形体没有关系。

然，形体从火，本义：燃烧。假借为代词。代词的意义与形体没有联系。

9、通借义的确认：

第一步要先确定假借字和通假字，一般来说，但我们把文中的每个词都按其本义或引申义来理解，而某个词却理解不通时，这个词就很可能是假借或通假。

例如八月剥枣（敲打下来）。

第二步要根据音同音近的原则来确定本字。指本有其字的通假而言，“剥枣”与“获稻”对文。

10、词义的确定。

①根据字形确定词义。

驰，从马也声，本义：马奔跑。

弛，从弓也声，本义：弓弦松弛。

②依据语境确定词义。

睡，童子莫对，垂头而睡。垂头，可确定句中的睡不会躺在床上，因为躺在床上无法垂头，所以可以确定睡是坐着打盹儿。

再，一鼓作气，再而衰，三而竭。句中的一、三分别用在动词“鼓”前作状语表示“鼓”这个的动作的量，所以在理应“再”是表示：动量的第二次。

③依据对文确定词义。

对文指在平行的、相同的结构中处于相对位置的两个或几个词，这些词的词义相同相近或词义相反相对。

例如：八月剥枣十月获稻，剥枣与获稻对文。

达者未必知，穷者未必愚。智与愚相对。

④依据连文确定词义。

连文：古人为文时，为求得音节和谐，而在可用一个词的地方，常常连用两个意思相同或相近的词，这就是连文。

例如：老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益嗜食和身。少：副词稍稍。益，副词稍微。少益：连文，都是稍微的意思。

⑤依据异文确定词义。

异文是指某一句话中的某一个字，在不同的版本或篇目中换成了另一个字。

例如：皮之不存，毛将安附。|皮之不存，毛将焉附。

⑥依据成语确定词义。

成语是人们长期以来习用的简洁、精辟的、定型的词组或短语这些词组成短语，一般都是从古代典籍中凝练而形成的，其中的词大都保留着古义。

例如：举世无双（全）。假公济私（借），至高无上（最），顾影自怜（爱）

⑦根据语法规律确定词义。

今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白。则以此人不知黑白之辩……是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。两个“辩”字皆通“辨”。前一“辩”有定语黑白和定语“之”的标志。“黑白之辩”作为动词“知”的宾语，所以“辩”应是名词，意思为区别。

后一“辩”的“义与不义之乱”是个主谓词组。“之”用于主谓之间，这个主谓词组是“辩”的宾语，所以“辩”是动词，意为“明白”。

11、同义词辨析：

同义词：指在某一个或几个意义上相同或相近的词。

特点：

①形符相同。例如：似、像|淡、泊

②字音相近。愤、懑

③词性相同。殿、堂

同义词的类型：

①本义与本义相同相近。例如：舟、船|巅、顶|悲、凄

②本义与引申义相同。

例如：吏：官。吏，本义：官吏。

官，本义：官署。引申义：官员、官吏

屦：履。屦，本义：鞋。

履，上古：践踏、踩。引申义：鞋。

③引申义与引申义相近相同。

年|岁   年，本义：收成、年景。引申义：收成一次的时间“年”。

岁，本义：木星。引申义：木星十二月行经一个星次，引申为12个月的时间。

经|缢   经，本义：织布时的纵线。引申：悬挂。再引申为：人悬挂在什么东西上吊死。  缢：本义：两绳相交。引申：把绳子套在脖子上吊死。

同义词辨析的方法：

第一步，先明其同，也就是先弄清它们在哪一个或几个意义上相同相近，大部分同义词只有一个相同相近的意思。例如说：恐和惧都有害怕的意思。

第二步：指出他们的主要差别，一般来说一对或一组同义词的差别常常是多方面的。例如：皮/肤

相同：都指的是动物表皮

不同：a、意义来源不同.皮，是由剥取兽皮的人引申为：动物表皮.

肤，本来就是动物表皮。

b.其他意义不同.皮，还有皮裘、表皮、剥皮等意义。

肤，还有美、肤浅等意义。

c.适用对象不同.皮，指动物表皮。肤，则指人的表皮，绝不能乱用。

第三步：支持各个同义词在相同相近意义上的不同意义特点。

例如：牙|齿，指它们相同意义是“牙齿”。但所指对象不同。“牙”指的是“壮齿”即今天所谓的“大牙”、“槽牙”。“齿”指的是“门牙”。

12、同义词的细微差别。

概括起来，同义词之间的细微差别，有理性意义的差别，有语义色彩上的差别，有语法功能上的差别，有方言地域的差别，具体来说，同义词之间的差别有如下几种情况：

①词义的范围大小（书上例子全背）

②词义的形状情态不同（书上例子全背）

③根据词义的程度轻重不同（书上例子全背）

④词义的侧重方面不同（书上例子全背）

⑤词义的感情色彩不同（书上例子全背）

⑥词义的语法功能不同（书上例子全背）

⑦词义的适用对象不同（书上例子全背）

⑧词义的使用地域不同

13、同源词：读音相同相近、意义相近相通并由同一语源派生出来的一组词。

同源词的类别：

①由区别字表示的同源词（ 后造的字叫今字，也叫区别字）

②由孳乳字表示的同源词  农|浓|脓|

③由不同字形表示的同源词 分|别|半|判|剖

④由同一字形表示的同源词  n.朝|v.朝

同源词的系联A读音相同相近B词义相同相关

14、孳乳字：由同一个字孳生出来的一组字。