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标题: 子曰汉硕考研 | 《中国文化要略》复习笔记第九章 [打印本页]

作者: 考研经验    时间: 2021-5-17 14:24
标题: 子曰汉硕考研 | 《中国文化要略》复习笔记第九章
本帖最后由 考研经验 于 2021-10-16 14:34 编辑

第九章 科举制度
1.(科举制度)、(教育制度)、(官吏制度)构成中国封建社会三位一体的人才制度

2.中国科举制度的特点:
(1) 它是教育进行和结束阶段选拔的人才的一个手段,因而也是古代教育的一个组成部分,自始至终与教育密不可分
(2) 它选拔人才的基本标准并不是一个人解决问题的实际能力,而是对儒家经典的理解程度,或者说主要不是看重干才,而是看重文才。
(3) 它所构成的价值体系,只是教人获取功名利禄,充当黄的工具和奴仆。
(4) 它所造成的社会结构是官贵民轻,从而形成一个官吏社会。

3. 春秋四君子:孟尝君、信陵君、春申君、平原君

4.察举:就是由公卿、列候和地方郡守等高级官员经过考察把所谓品德高尚、才干出众的人才推荐给朝廷,由朝廷授予他们官职。

5.征辟:就是由皇帝和官府直接聘请有名望的人来做官。

6.策问:被察举的人,朝廷有时也要进行考试,方法是由皇帝提出政治或经义方面的问题

7.(魏文帝曹丕)实行九品中正制。

8.九品中正制:将被选者分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下等,由朝廷任命的“中正官”通过品评,然后按等录用。

9. 科举制度从(隋朝)隋文帝开始。

10.常科:就是每年举行的考试。

11.制科:是皇帝临时设立科目,也叫“特科”,其内容也相当庞杂,是朝廷特选人才的一种办法。

12.生徒:参加常科考试的考生大体有两种:一种是中央及地方学校的学生,称为“生徒”。

13.乡贡:不在学校的读书人,可以向所在的州、县官府报考,经州县考试合格后到京城参加考试,这些人称为“乡贡”。


14.(宋太祖)建立了殿试制度。

15.三舍法:就是把国子监的学生分为上舍生、内舍生、外舍生三个等级。

16.明清时代的三级考试:院试、乡试、会试。
(1)参加考试的人叫童生;
(2)院试及格后叫生员(俗称秀才);
(3)乡试(秋闱)及格后叫举人,第一名称为解元;
(4)会试(春闱)取中后通称贡士,第一名叫会元;
(5)殿试考中者是进士,殿试分三甲录取:一甲第一名为状元,第二名为榜眼,第三名为探花。
(6)一甲赐“进士及第”,二甲赐“进士出身”,三甲赐“同进士出身”。
(7)一个人在乡试、会试、殿试都考第一名,就叫“连中三元”。

17.恩科:朝廷为了延揽人才,常在皇帝即位或其他国家大典时特别增加一次考试。

18.科举制度的流弊:
唐:
(1) 使一般读书人养成侥幸进取的心理,认为只要一登龙门,便可身价百倍,因而寻章摘句,死记硬背,并不在实际本领上下功夫
(2) 全国举子甚多,而录取的名额又十分有限,考中实在不易,与试举子们不得不找靠山,行贿赂,通观节,走后门,费尽心机,不择手段。比较正直的人往往屡试不中。
明清:
(1) 明清科举考试采用八股取士,其流弊更甚于前代。八股文形式死板,束缚思想,不能发挥一个人的真正才智;
(2)明清科举考试益发F·B,考官和考生试场作弊层出不穷;
(3) 即使是殿试,皇帝有时也胡乱取士,并不真正按确定的标准。




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